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世上所有的福气,都是你积攒的善良和努力

2019年03月19日 07:59

中国耐火材料网

   《易经》中的“厚德载物”,物是什么?

   很多人认为“物”就是金钱,是房子,其实这个“物”指的是我们天天所想的一切事物,健康、长寿、子孙等等都属于物。

  所以厚德载物,在这里就换成“厚德后得”,因为只有把德积厚了之后,才能得到。

   厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;无德无物。

   照着这个公式一看就明白了,如果我们缺物,就知道我们缺德;如果我们薄物,就知道我们薄德;如果无物,就知道我们无德;如果厚物,就知道我们厚德。

   这就是根据能量守恒定律转化的结果,因能量的变化所产生的现象。

- 1 -  生命中一切现象

   都是受能量影响

   例如我踩你一脚,你会瞪我一眼,都是因为能量在平衡。

   如果我不想让你瞪我,我马上说一句对不起,这一句话就能平衡能量。

   每个人过去挖的坑,深度不一样,通过学习传统文化,每个人填坑的速度也不一样。

  有些人速度快一下子就填满了,有些人的坑比较浅,一个月就填完了,所以这些人的道路是平坦的。

  有些人过去挖了百米千米的坑,平时又不太努力,所以这个坑永远都填不完。

   孩子好或不好;身体健康或不健康;生意顺利或不顺利,这就是个体的差异。

   生命中一切的现象,都是受能量的影响,都是根据能量守恒原理的再创造。

   就如每一个人的生命中都有一块蓄电池,蓄电池的电量不是固定的,它是变化的。

  我们随时都可以改变生命中的蓄电量。

   但是在这一刻没有采取改变时,它就是一个定数。

   有些人拼命去赚钱,就是把蓄电池里的电全部转化成金钱,当然他的健康就会出现问题,有时候拿钱去填补坑还不一定填得上来。

  有时候我们看到有人该得的他没有得到,觉得他是一个傻瓜。

   其实我们要知道,该得的他没有得到,他的能量依然储存在蓄电池中。

  这些能量可以转化成长寿;转换成健康;还可以转化在子孙身上。

   因为能量是可以转化的,电能可以转换成热能,冰箱制冷、灯泡发光,实际上都是由电能转换而来。

- 2 -  一切会自动平衡

  所以一个人开不开心,家庭和不和睦,这些都是由能量决定的。

  如果一个人的“德”比“得”高时,会产生什么现象?当“德”比“得”高时,这个人就会无法拒绝得到。

   就像天降福,为什么要降福呢?就是因为他德厚。

  如果相反,“得”比“德”高了会产生什么现象?这个人就会无法抗拒地失去,必定会出现灾难。

   就像有些人好不容易赚到钱,突然生病住进了医院,看病就花了几十万。

   因为宇宙有一个规律,万事万物会自动恢复平衡,所以才会产生这个现象。

   过去我喜欢与乞丐和流浪汉聊天,通过聊天可以了解发生在他们身上的因果规律。

  曾经我遇到一个乞丐,他之前在新疆做屠宰业,赚了一万多,在80年代这已不是一个小数目了。

  一次,他的同乡把1万多都借走了,三年过去了都没有还。

  腊月三十,他怀揣着一把杀猪刀到了同乡的家里,心里想着要是同乡再不还钱就动手。

  同乡看他来了还是不打算还钱,但是同乡的女儿告诉父亲:

  “爸爸,我们家也有钱,就还给他吧。”

  同乡听后,及时把钱还了。幸好同乡把钱还了,不然让自己惹来杀生之祸。

  乞丐看到钱到手了,心生欢喜,那一晚就住在同乡家中,第二天同乡送他到马路上赶车。

  正值冬天,他在冰天雪地中等车的时候,一辆车冲过来直接把乞丐撞翻,他进了医院。

  治疗的费用不仅刚好等于要债换来的钱,还失去了一条腿。

  为什么会出现这样的现象?就是因为乞丐得到的比他内在的德多了。

   这就是传统文化中所说的“德不配位”,当我们看到这样的现象时,应该感到恐惧,应该自省自己外在得到的是不是比内在多了,多了就要补德。

   有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界,这样“得”和“德”的天秤就会平衡。

  如果不主动贡献,天秤就会失去平衡。

   这就是:厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;无德无物。

- 3 -  行善是一件快乐的事

   经营其实是积德的工具,如果我们不去积功累德,最后得到的只有两个字:危险。

  就像《大学》中所描述的:仁者以财发身,不仁者以身发财,仁者愿意把外在的东西回归内在。

   事业是渡人的平台,金钱是利人的工具。

  《法句经》中说:

   “莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。”

   一个人恶贯满盈是怎么来的,就是小小的恶积累而来的。

   大善也是积累而来的,不要以为捡一个垃圾,节约一张纸是一个小善,觉得无所谓。

   一个人会有这么大的福报,都是从一点一滴积累而来的。

   其实,我们在做这些善德的时候,也是一件非常快乐的事情。

   当行善变多后,你会慢慢养成习惯,就会发现,那不仅是善,那是一件快乐的事。

   行善好像是为别人在做什么,它变成一种快乐,积微善,成大德。

- 4 -  如何积攒能量和福德

   我们该如何去积累福德,积累能量呢?

   第一个方法叫:种福田。

佛家有三大福田,第一个叫报恩福田,又称“恩田”;第二个叫做功德福田,又称“敬田”;第三个叫做慈悲福田,又称“悲田”。

   “田”的意思就是能够生长,当我们把种子放下去后,种子能够获得营养生长,所以我们称为福田,田里能长出福。

   报恩就是报父母的恩;功德福田就是去随喜和弘扬圣贤的智慧,去感恩和礼敬祖宗的智慧;慈悲福田,就是去关怀弱势群体。

   在我看来,所有员工对老板来说都是弱势群体,不是员工为老板打工,而是老板为员工在干活。

   因为一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,没有树根又怎么会结果呢?

   所以一个真正有成就的人,会去感恩那些成就他的人,一个有智慧的老板一定会去感恩员工和顾客。

第二个方法叫做:报四恩。

   第一个是父母的恩;第二个是师长的恩;第三个是国家的恩;第四个是众生的恩。

   通过报恩,我们可以获得能量,可以积累福德。

  如果一个人没有最基本的能量,他是无法成就生命中的现象。

   就犹如没有面粉不可能想要有包子、饺子或者油条,因为这些食品都是由面粉变化形式而来的。

   所以我们要透过报恩,去获取能量,再用这份能量去祝福别人。

第三个方法叫做:行十善。

  可以帮助我们积累能量。

  身方面有三种、口方面有四种、意方面有三种。

  佛法中说:“身三”就是:不杀生、不偷盗、不邪淫。“口四”就是:不妄语、不恶口、不两舌、不绮语。

  “妄语”就是说假话,“恶口”就是说诅咒别人的话;“两舌”就是搬弄是非;“绮语”就是说花言巧语。

   “意三”就是:不贪、不嗔、不痴。

   人生为什么会不幸福?

    根本就在于我们有六种根本烦恼,即佛家所说的“贪嗔痴慢疑”。当我们把这六种根本烦恼减轻后,人就会幸福。

- 5 -  人有善念

  天必佑之

《六祖坛经》上说:一切福田,都离不开心地。

  心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。

  我的一个朋友,每年都会偷偷资助几个家庭困难的高考生,一直是别人替他联系,他从来不让对方知道自己是谁。

   我不解,问他原因,他告诉我说:

一是为了维护孩子们的自尊,让他们有尊严地接受帮助。二是不让他们有思想负担,想着以后报答他什么的

  我更加不理解了:“那你图什么?”

他说:  “快乐和安心。这些年,我的公司一直做得很顺利,有小到大,由弱到强,我觉得这一切都离不开自己的每一个善念,每一次善行。我做点好事,不是为了扬名,只是让自己更心安。所以,我做了好事很少有人知道。”

  人有善念,天必佑之。这个天,就是你周围的环境和人。

  生活自有自己的因果循环,它不满足于任何人的私心贪欲。

  一直善良下去,只问自心,不问得失。

  我始终认为,善,是人性中所蕴藏的一种最柔软,但却也是最有力量的情怀。

  不管如何艰难,我们也应该坚持善良;不管多么孤独,也要坚守人格的高尚。

  因为总有一天你会明白,善良比聪明更难。

  因为聪明只是一种天赋,而善良,却是一种选择。

   你付出了善良,或许不会马上回报,但一定会在另外的空间节点,得以弥补。

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